【第21天|4月21日】為主的再來禱告
願主耶穌快來（腓三20，提後四8，多二13，啟二二20）。
發表神旨意的禱告
請我們禱告：
主耶穌，你來發起，我們願意作你的管道，禱告發表你的旨意。主阿，叫我們常常活在你面前，與你一直調和，按著你的旨意禱告，以完成你的經綸。主耶穌，願你快來。
現在我們讀經：
約壹五14 我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們；這是我們向著祂所存坦然無懼的心。
發表神的旨意
屬靈的禱告，是神旨意的說白。出於自己的禱告，是何等的無用。我們的禱告不能改變神的心意，不過發表神的旨意。神是事情的起頭，我們不過是個流通神旨意的管子。神定規，我們遵行。神發起，我們贊成而禱告。我們不能叫神作祂所不願意作的，我們卻能攔阻神作祂所要作的。神的旨意，變作我們的禱告，神就作工。每次的復興都是從禱告得著的。我們的禱告，不是叫神改變祂的心意，乃是把神的旨意禱告出來。沒有人能支配神的心意。祂不願意的，沒有人能叫祂作。但是神要作的，卻受人禱告的限制。
神的旨意，只能達到我們禱告的範圍。所以禱告越周密，神的旨意，就越成功的多，撒但的詭計也不得射進來。我們應當借著“隨時多方禱告祈求，”布一個禱告的網，使神的旨意，在各方面都得通過，使撒但沒有一點縫可以進來。禱告必須注意三方面：（一）是向誰禱告（二）是為誰禱告（三）是反對誰禱告。我們一切的禱告，都應當成功神的旨意，叫人有所得著，叫撒但有所損失。（倪柝聲文集第一輯第十一冊，復興報（卷四），第一篇）
一個真實禱告的人
我們讀但以理十章，說到但以理禱告的事，至少有兩點是我們該注意的。……有一種禱告完全是從我們的需要出發的，那種禱告，有時候神也聽，……但那是為著滿足你自己的需要，並不能滿足神的心意，那種禱告沒有多大的價值。
還有一類的禱告，是從神的需要出發的，是從神而來的，是神發起的，這一類的禱告是有價值的。要有這一類禱告的人，不只他這個人要常常進到神面前，並且他的心願要進到神的心願裡，他的思想要進到神的思想裡。因著他這樣常常活在神面前，神有些心願，有些思想就給他知道，給他摸著，這些心願、這些思想，自然成為他在神面前的願望而禱告出來。（倪柝聲文集第二輯第十八冊，一般的資訊（卷二），第五十八篇）
與神是一
禱告者能在神裡面有信心，毫不疑惑，並且信他所求的已經得著了，就必得著（可十一24）。禱告者現在與神是一，與神聯結。他與神一直調和，所以神成了他的信心。這就是按照主在馬可十一章二十二節的話，在神裡面有信心的意思。禱告者完全與神是一，神也成了他的信心。……我們必須按著神的旨意禱告，以完成祂的經綸。這樣，我們就與神是一，在神眼中也是對的人。這樣，我們就有確信，我們已經得著我們所求的。（李常受文集一九九四至一九九七年第三冊，神人的生活，第十六篇）
加速我們生命長大的腳步，催促祂回來
不但如此，我們需要跟隨主到極致。無論祂往那裡去，我們都要去，並且在每件事上與祂是一。這就是作羔羊的跟隨者真正的意思。我們跟隨羔羊，就成為初熟的果子，藉著加速我們生命長大的腳步，催促主來。……主因著祂的子民懶惰而遲延回來。今天我們在地方召會中，需要藉著加速我們生命長大的腳步，催促祂回來。我們都必須禱告：“主耶穌，藉著你的憐憫和恩典，使我更快速的長大，催促你回來的日子來到。”（李常受文集一九七二年第一冊，預備主的回來，第六章）
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