【第25天|4月25日】為先尋求神的國禱告
願眾聖徒不要為現今時期的為人生活憂慮，但要先尋求神的國和祂的義，並單單事奉神，不要為自己積蓄財寶在地上（太六19～34）。
請我們禱告：
哦，主耶穌，你知道我們的需要，並且顧念我們，滿足我們的需要。我們信靠你的憐憫和照顧。主啊，叫我們不要為現今時期的為人生活憂慮，但要先尋求你的國和你的義，並單單事奉你，不要為自己積蓄財寶在地上。
現在我們讀經：
太六31～33 所以不要憂慮，說，我們要吃什麼？喝什麼？披戴什麼？……但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。
不要為自己積錢在地上
在教導國度子民之於錢財的事上，主第一句話說，“不要為自己積蓄財寶在地上。”（19上）山上教訓基本的原則，是要人脫離自己，不為自己，沒有自己。錢財是己的最佳試驗，也是己的最佳表明。凡愛錢財、重看錢財的人，在錢財上不能得勝的人，都必定滿有自己。你的己對付得如何，就看你在錢財上對付得如何。己總是和地相聯的。凡為著己所打算的，定規是地上的事，不會是天上的事。人越為己打算，就越屬地，越不屬天。
你一直在地上積蓄財物，但它自己是會銹蝕的，環境會把它蛀掉，別人會把它偷去，結果你所得的盡是虛空。所以主說，“只要為自己積蓄財寶在天上。”（20）二十四節說，“沒有人能事奉兩個主.，因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。”我們眼睛所注意，心裡所愛慕的，定規成了我們所事奉的。我們若要好好跟隨主，學習活在諸天之國裡，對錢財的態度就必須徹底有個解決。
不要顧慮衣食問題
為什麼許多人會為自己積蓄錢財，事奉瑪門呢？主要原因是為著生存，怕沒有吃的、喝的或穿的。所以，主接下來就摸這些實際的問題，教導我們不要為這些事憂慮愁煩。主說，“生命不勝於食物麼？身體不勝於衣服麼？”（25）主是要我們想一想，神能給我們生命，難道不能給我們食物麼？神能給我們身體，難道不能給我們衣服麼？主又說，“你們中間誰能因憂慮使自己的身量多加一肘？”（27）主是要我們看見，連這些神看為很小的事，都不操在我們手中，所以我們的思慮是毫無用處的。
只要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給我們了
主說，“不要憂慮，說，我們要吃什麼？喝什麼？披戴什麼？因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。”（31～33）主告訴我們不應該顧慮衣食問題。我們的生命、身體是神給的，我們的壽數、身量也是神定規的，所以我們養生的食物和遮身的衣服，神必定替我們豫備。外邦人急切尋求這些，因為他們沒有天上的父，如同孤兒一樣.，但我們有神作我們的父，祂知道我們一切的需用，所以我們不必顧慮這些。我們只要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給我們了。（李常受文集一九五五年第三冊，國度子民的生活與法則，第五篇）
借著禱告實際的成為屬天國度在地上的大使
聖徒應當每天最少花十五分鐘禱告；天天有一個固定的時間，或是早上四點，或是下午三點，或是晚上八點，把身體獻上，在發燒的靈裡，沒有自己的主張，完全照神的意思禱告。在禱告中，不必為家人一個個禱告，而要在馬太六章的應許上，禱告說，“主阿，我為你的國和你的義禱告，關於我自己家一切的需用，你是我的父，你全都知道，你必定加給我，求你紀念。”這樣就夠了。不需要為兒子讀書讀得好不好禱告，只需要說，“主阿，我的兒子需要什麼，有什麼環境，你都知道，求你加給我。”我們只需要為祂的國，為召會禱告。（李常受文集一九八七年第三冊，跟上時代重建聖殿，第三篇）
借著我們的禱告，元首基督就得著一條路，借著祂的身體來施行祂的行政。我們禱告的時候，就是屬天的大使，在地上延展神的國度。……惟有禱告的時候，我們才能實際的成為屬天國度在地上的大使。（新約總論，第三百五十七篇）
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